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        這樣,因為最強者或最貧者把他們的力量或他們的需要視為一種對他人財產上的權利,而這種權利按照他們的看法就等于所有權,所以平等一被破壞,繼之而來的就是最可怕的混亂。這樣,因為富人的豪奪、窮人的搶劫以及一切人毫無節制的情欲,扼殺了自然憐憫心和還很微弱的公正的聲音①,于是使人變得慳吝、貪婪和邪惡。在最強者的權利和先占者的權利之間發生了無窮盡的沖突,這種沖突只能以戰斗和殘殺而終結〔十七〕。新產生的社會讓位于最可怕的戰爭狀態:墮落而悲慘的人類,再也不能從已踏上的道路折回,再也不能拋棄已經獲得的那些不幸的獲得物,同時他們努力以赴的只不過是濫用使自己獲得榮譽的種種能力,從而為自己招致惡果,并終于使自己走到了毀滅的邊緣。

        的自我和后者純粹的本質或思維,這兩個環節在其中即是同一個東西的那個純粹概念,或者說,這兩個彼此交互作用著的方面的那個統一性,還并沒有為這種語言所意識到;對這種語言的意識說來,對象還只是與自我〔主體〕相對立的自在存在,換句話說,對象還并不同時即是它自己的自我本身。——但表示分裂性的語言乃是表示這整個教化世界最完全的語言,乃是這整個教化世界的真的現實存在著的精神。

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        ③當面交換意見,消除誤解。同事間隨時都可能產生矛盾,或意見相左。這時,應當面把自己的意見談出,來謀求相互的了解和協作,不可背后散布消息,互相攻擊。

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